jueves, 31 de diciembre de 2009

La Epifania

¿Qué es la epifania?

MASSYSadormagi350 La epifania es una de las fiestas litúrgicas de nuestra Iglesia mas antigua incluso que la Navidad, su celebración comenzó en oriente en el siglo III y en occidente se adopto en el siglo IV. La palabra Epifania significa “manifestación”, pues el Señor se revelo a los paganos representados por los magos.

Durante la Epifania se celebran tres misterios diferentes que sucedieron en la misma fecha aunque no en el mismo año, estos misterios son:

  • La adoración de los magos
  • El bautismo de Cristo por Juan el Bautista
  • El primer milagro que realizó Cristo por intercesión de su madre en las bodas de Caná

Tal vez nos suene un poco raro el nombre de Epifania, ya que comúnmente lo conocemos como El día de Reyes magos, ya que es uno de los misterios que se celebran en este día.

Algunos detalles

los_reyes_magos_gafMuchos pensamos que las personas que visitaron a Jesús eran reyes, pero en realidad no lo eran. Ellos eran “sabios” o “magos”, en oriente comúnmente les llamaban magos a los doctores o sacerdotes. Se asume que eran tres personas porque fueron tres los regalos que se presentaron al niño Jesús, y según la tradición se les ha nombrado como Melchor, Gaspar y Baltasar. Posteriormente según la tradición fue cuando se les dio el titulo de reyes, para destacar aun mas la solemnidad, que en si mismo es un episodio humilde y sencillo.

 

Cual es la enseñanza

Expliquémoslo parte por parte:

  • Mt 2 1-2 “Jesús nació en Belén un pueblo de la región de Judea, en el tiempo en el que Herodes era rey del país. Llegaron por entonces a Jerusalén unos sabios de oriente que se dedicaban al estudio de las estrellas y preguntaron: ¿Donde esta el rey de los judíos que ha nacido? Pues vimos salir su estrella y homos venido a adorarlo”. Lo que nos dice la escritura es que Dios se sirve de fenómenos naturales y de la creencia que tenían estos hombres cultos para atraerlos a sí. Dios busca siempre cualquier ocasión para acercar al hombre a su amor. Dios siempre esta en continua búsqueda de nosotros porque su amor por los hombres es muy grande, quiere que nos acerquemos a el, ya que para eso fuimos creados y alcancemos esa felicidad que solamente en el podemos encontrar.
  • Mt 2 9-11 “Con estas indicaciones del rey los sabios se fueron. Y la estrella que visto salir iba delante de ellos, hasta que por fin se detuvo en el lugar donde estaba el niño. Cuando los sabios vieron la estrella se alegraron mucho. Luego entraron a la casa y vieron a al niño con María, su madre; y arrodillándose le rindieron homenaje. Abrieron sus cofres y le ofrecieron oro, incienso y mirra”. Los sabios no escatiman sacrificios para llegar ante el salvador del mundo que les había sido revelado y postrarse a adorarle. Esto nos quiere decir también que Jesús es la salvación de todos los pueblos además del judío. Muchas veces rechazamos el seguir a Jesús precisamente porque conocemos que esto nos implica sacrificios que no queremos tomar.
  • Mt 2 13 “Cuando los sabios se habían ido, un ángel del Señor se le apareció en sueños a José, y le dijo: Levántate, toma al niño y a su madre, y huye a Egipto. Quédate hasta allí hasta que yo te avise, porque Herodes va a buscar al niño para matarlo”. En la historia aparece un hombre perverso, el cual tiene envidia del Mesías y tiene el deseo de encontrarlo para poder matarlo. Muchas veces sentimientos como la avaricia, el deseo de tener mas poder y el pecado hace nuestro corazón duro y no nos permite reconocer a aquel que es la luz y Señor de nuestras vidas, y el aferrarnos a complacer nuestros propios deseos nos hace cometer muchas veces locuras.

miércoles, 30 de diciembre de 2009

La Navidad

Nacimiento4La navidad en la Iglesia es el día en que celebramos el nacimiento de nuestro Señor Jesucristo. Previo a esta celebración existe un tiempo que sirve como preparación para recibir a Jesús que se llama Adviento del cual he escrito mas antes.

La liturgia nos marca que la navidad se celebra el 25 de diciembre, día en el cual todos la celebramos obviamente. Esto ha sido blanco de numerosos ataques por parte de sectas protestantes desde los tiempos de Martin Lutero allá por el siglo XVI.

La razón y su fundamento es simple y cierto: En la Biblia no aparece la fecha en la cual nació Jesús y tampoco manda que se celebre.

Ahora bien, la pregunta sería ¿Porque la Iglesia manda que el 25 de diciembre se celebre el nacimiento de Jesús si esto no aparece en la Biblia?

La respuesta es tan sencilla como la pregunta misma. Nuestra Santa Iglesia Católica Apostólica tiene 2 fuentes de revelación:

  • La Biblia
  • La Tradición

a diferencia de nuestros hermanos separados que solo aceptan una sola fuente de revelación: la Biblia (y ni siquiera completa porque recordemos que le quitan los libros deutero canónicos).

¿Y cual es la diferencia?

Pues bien, el rechazar la Tradición es rechazar muchas cosas que si pasaron pero no están en la Biblia, recordemos un texto del evangelio según San Juan 21, 25 que nos dice: “Jesús hizo muchas otras cosas; tantas que, si se escribieran una por una, creo que en todo el mundo no cabrían los libros que podrían escribirse”. Dicho en otras palabras, existe más revelación que no esta contenida en la Biblia pero se ha ido transmitiendo, además de que recordemos que la Biblia no es un libro de historia o de alguna otra ciencia, se trata de un libro de fe.

Existen varias explicaciones a el porque se eligió el día 25 de Diciembre para celebrar el nacimiento del Señor. La que parece ser históricamente mas probable es la siguiente:

En el Imperio Romano el día 25 de diciembre se celebraba la fiesta del nuevo sol conocida como Natalis Invicti. El culto al sol estaba en auge en aquel tiempo por el mitracismo y fue una ultima gran ofensiva contra el cristianismo durante el siglo IV. Entonces tenemos que ese día se celebraba una fiesta pagana como culto al sol, a los cristianos de aquel tiempo tal vez solo tenían conocimiento de la fiesta en Roma, pero era un fenómeno que se daba en muchas culturas del mundo, pero inspirada por las escrituras y por las circunstancias ambientales, la simbología de la luz y del sol como referencia a Cristo fue muy desarrollada y consagrada por los cristianos. Podemos citar algunos textos bíblicos como el salmo 18 "Ha hecho del sol su morada", "resurgirá para nosotros el sol de justicia" (Mal 4, 2), "Vendrá a visitarnos el sol, símbolo de Cristo y el mismo rezar vueltos hacia el oriente estaba difundido entre los cristianos en el momento en que se celebraba el nacimiento astronómico del sol, en presentar también al verdadero sol: Cristo.

También hay una explicación que nos dice que el día 25 de marzo ocurrió la encarnación, y por lo tanto 9 meses después nacería Jesús, o sea el 25 de diciembre.

Lo importante:

Sea cual sea la explicación acerca del porque se eligió el día 25 de diciembre para esta celebración, lo que realmente es importante es el motivo de la celebración: EL NACIMIENTO DE CRISTO.Es totalmente falso que nosotros los católicos celebramos al día, claro que no! nosotros celebramos a Cristo que nace en nuestros corazones todos los días. Y veamos lo siguiente, este es un triunfo mas del cristianismo por encima de todas la religiones falsas que existían en el mundo, ya que se dejo de honrar a dioses falsos y se honra el nacimiento de Jesús, que es verdadero Dios y verdadero hombre.

domingo, 6 de diciembre de 2009

Nuevo disco de COMIJO

Aqui nuestros compañeros de la Comunidad Misionera de Jojutla recientemente nos presentaron un nuevo disco, entre los temas del disco esta este que se llama "Angeles" el cual les quiero compartir.

domingo, 29 de noviembre de 2009

La corona de adviento

En muchas casa vemos que antes de Navidad ponen como centro de mesa una corona con velas. Además de ser un elemento decorativo, esta corona anuncia que la Navidad está cerca y debemos prepararnos.

La costumbre es de origen pagano, esta corona representaba el ruego al sol para que regresara con su luz y calor durante el invierno. Los cristianos, para prepararnos a la venida de nuestra LUZ y VIDA, la Natividad del Señor, aprovechamos esta "Corona de adviento" como medio para esperar a Cristo y rogarle infunda en nuestras almas su luz.

El círculo es una figura geométrica perfecta que no tiene ni principio ni fin. La corona de adviento tiene forma de círculo para recordarnos que Dios no tiene principio ni fin, reflejando su unidad y eternidad. Nos ayuda también a pensar en los miles de años de espera desde Adán hasta Cristo y en la segunda y definitiva venida; nos concientiza que de Dios venimos y a Él vamos a regresar.

El follaje verde perenne (que puede ser de ramas de pino, oyamel o hiedtra) representan que Cristo está vivo entre nosotros, además su verde color nos recuerda la vida de gracia, el crecimiento espiritual y la esperanza que debemos cultivar durante el Adviento.

Las cuatro velas representan los cuatro domingos de Adviento. La primera, segunda y cuarta vela que se encienden son de color morado. El color morado representa el espíritu de vigilia, penitencia y sacrificio que debemos tener para prepararnos adecuadamente para la llegada de Cristo. El tercer domingo se enciende la vela rosada. Este color representa el gozo que sentimos ante la cercanía del nacimiento del Señor. El día de Navidad las velas moradas son substituidas otras de color rojo que simboliza el espíritu festivo de la reunión familiar. En algunos, todas las velas se substituyen por velas rojas y en el centro se coloca una vela blanca o sirio simbolizando a Cristo como centro de todo cuanto existe.

La luz de las velas simboliza la luz de Cristo que desde pequeños buscamos y que nos permite ver, tanto el mundo como nuestro interior. Cuatro domingos antes de la Navidad se prende la primera vela. Cada domingo se enciende una vela más. El hecho de irlas prendiendo poco a poco nos recuerda como conforme se acerca la luz las tinieblas se van disipando, de la misma forma que conforme se acerca la llegada de Jesucristo que es luz para nuestra vida se debe ir esfumando el reinado del pecado sobre la tierra. La luz de la vela blanca o del cirio que se enciende durante la Noche Buena nos recuerda que Cristo es la Luz del mundo. El brillo de la luz de esa vela blanca en Navidad nos recuerda como en la plenitud de los tiempos se cumple el "Advenimiento del Señor".

El Adviento

Precisamente en estas fechas entramos al tiempo litúrgico conocido como "Adviento", al escuchar esta palabra lo primero que se nos viene a la mente es nuestra corona de adviento, pero muchas veces ignoramos el verdadero significado de este tiempo de preparación.


Pues bien comencemos con definir bien ¿Que es el adviento?

La palabra adviento, como conocemos a esta temporada significa "llegada" y claramente nos indica la preparación que nosotros los cristianos debemos de vivir antes de la llegada de Cristo (navidad).Durante el adviento los cristianos debemos renovar ese deseo por recibir Cristo por medio de la oracion, el sacrificio, la generosidad y la caridad con nuestros hermanos que nos rodean, es decir, que debemos renovarnos procurando ser mejores para recibir a Jesus.


Nuestra Iglesia durante las cuatro semanas anteriores a la Navidad y especialmente los domingos dedica la liturgia de la misa a la contemplación a:
  • La primera llegada de Cristo a la tierra, es decir, su nacimiento.
  • La próxima llegada triunfal de Cristo.
  • La disposición que debemos tener para recibirlo.
El color morado usado en este tiempo usado en los ornamentos nos recuerda la actitud de penitencia y sacrificio que todos los cristianos debemos tener para prepararnos a tan importante evento.

La Iglesia procura reunirse para hacer mas profunda esta preparación. Además en nuestro país se celebran las posadas rezando el rosario,, recordando el peregrinar de Maria y José para llegar a Belén. En todas estas reuniones el sentido de penitencia y sacrificio se enriquece por la esperanza y el espíritu de fraternidad y generosidad que surge de la alegría de que Dios pronto estará con nosotros.

sábado, 31 de octubre de 2009

Dia de los fieles difuntos

¿Qué es esto?

Es una conmemoración que tiene por objetivo es orar por aquellos fieles que han acabado su vida terrena y que se encuentran aún en estado de purificación en el Purgatorio.

Después de ver esta definición, tal vez no nos haya quedado muy clara porque tenemos dudas de ¿qué es el purgatorio?, muchas veces hemos escuchado nombrarle e incluso gente que dice que sabe donde queda, o nos vamos a los extremos y escuchamos a los hermanos separados diciendo que el purgatorio es un simple invento de nuestra Iglesia. Pues bien, para acabar con estas ideas erróneas y tal vez locas acerca del purgatorio, el Catecismo de la Iglesia Católica que es un documento muy importante nos lo define de la siguiente manera en el numero 1031:

"La Iglesia llama purgatorio a esta purificación final de los elegidos que es completamente distinta del castigo de los condenados. La Iglesia ha formulado la doctrina de la fe relativa al purgatorio sobre todo en los Concilios de Florencia y Trento. La tradición de la Iglesia, haciendo referencia a ciertos textos de la Escritura, habla de un fuego purificador".

Bueno ya vimos lo que dice el Catecismo, pero habrá quien diga "fundaméntalo en la Biblia", las citas bíblicas de las que habla el Catecismo son 1 Co 3, 15 ; 1 Pe 1, 7
En ambas citas se habla de "un fuego purificador". Y de acuerdo a lo anterior, es mas que claro que al referirnos al Purgatorio no nos estamos refiriendo a un lugar físico o un espacio donde están las almas de los difuntos, el purgatorio es un estado en el cual se encuentra el alma.

Analicemos los siguientes puntos acerca de la fe en el purgatorio:

  1. Los que mueren en gracia y amistad de Dios pero no perfectamente purificados, sufren después de su muerte una purificación, para obtener la completa hermosura de su alma (Catecismo de la Iglesia Católica 1030).


  2. La Iglesia llama Purgatorio a esa purificación, y ha hablado de ella en el Concilio de Florencia y en el Concilio de Trento. La Iglesia para hablar de que será como un fuego purificador, se basa en aquella frase de San Pablo que dice: "La obra de cada uno quedará al descubierto, el día en que pasen por fuego. Las obras que cada cual ha hecho se probarán en el fuego". (1Cor. 3, 14).


  3. La práctica de orar por los difuntos es sumamente antigua. El libro 2º. de los Macabeos en la S. Biblia dice: "Mandó Juan Macabeo ofrecer sacrificios por los muertos, para que quedaran libres de sus pecados" (2Mac. 12, 46).


  4. La Iglesia desde los primeros siglos ha tenido la costumbre de orar por los difuntos (Cuenta San Agustín que su madre Santa Mónica lo único que les pidió al morir fue esto: "No se olviden de ofrecer oraciones por mi alma").


  5. San Gregorio Magno afirma: "Si Jesucristo dijo que hay faltas que no serán perdonadas ni en este mundo ni en el otro, es señal de que hay faltas que sí son perdonadas en el otro mundo. Para que Dios perdone a los difuntos las faltas veniales que tenían sin perdonar en el momento de su muerte, para eso ofrecemos misas, oraciones y limosnas por su eterno descanso".

Esto es todo lo referente al Día de los Fieles Difuntos. Si ponemos un poco de atención, por ningún lado se mencionan las ofrendas a los difuntos o de gente vistiendoce de brujas o diablos. Lo aclaro porque mucha gente erróneamente piensa que todo se trata de una misma celebración, cuando nos damos cuenta que una no tiene nada que ver con la otra. En la Iglesia se pide por el descanso de las personas y les sean perdonados sus pecados.

En México al igual que en varios países latinoamericanos existe la tradición de hacer estas cosas con motivo del día de muertos, que no tienen nada que ver con la Tradición de la Iglesia. Esta coincidencia en cuanto a las fechas, es una de los argumentos usados por muchas sectas protestantes para confundir a los fieles católicos.

Desgraciadamente se trata de una costumbre que se remonta a tiempos prehispánicos y es algo muy difícil de desterrar de nuestra cultura mexicana.

Creanme que se hace el esfuerzo por explicar estas cosas dentro de la Iglesia que estas costumbres no van de acuerdo con la doctrina, pero la mayoría de la gente hace caso omiso, normalmente contestan con frases como "son mis costumbres y es algo que han hecho mis padres y mis abuelos y no voy a dejarlo de hacer yo".



viernes, 30 de octubre de 2009

Dia de todos los santos

La Solemnidad

La Iglesia nos manda echar en este día una mirada al cielo, que es nuestra futura patria, para ver allí con San Juan, a esa turba magna, a esa muchedumbre incontable de Santos, figurada en esas series de 12,000 inscritos en el Libro de la Vida, - con el cual se indica un número incalculable y perfecto, - y procedentes de Israel y de toda nación, pueblo y lengua, los cuales revestidos de blancas túnicas y con palmas en las manos, alaban sin cesar al Cordero sin mancilla. Cristo, la Virgen, los nueve coros de ángeles, los Apóstoles y Profetas, los Mártires con su propia sangre purpurados, los Confesores, radiantes con sus blancos vestidos, y los castos coros de Vírgenes forman ese majestuoso cortejo, integrado por todos cuantos acá en la tierra se desasieron de los bienes caducos y fueron mansos, mortificados, justicieros, misericordiosos, puros, pacíficos y perseguidos por Cristo. Entre esos millones de Justos a quienes hoy honramos y que fueron sencillos fieles de Jesús en la tierra, están muchos de los nuestros, parientes, amigos, miembros de nuestra familia parroquial, a los cuales van hoy dirigidos nuestros cultos. Ellos adoran ya al Rey de reyes y Corona de todos los Santos y seguramente nos alcanzarán abundantes misericordias de lo alto.


Esta fiesta común ha de ser también la nuestra algún día, ya que por desgracia son muy contados los que tienen grandes ambiciones de ser santos, y de amontonar muchos tesoros en el cielo. Alegrémonos, pues, en el Señor, y al considerarnos todavía bogando en el mar revuelto, tendamos los brazos, llamemos a voces a los que vemos gozar ya de la tranquilidad del puerto, sin exposición a mareos ni tempestades. Ellos sabrán compadecerse de nosotros, habiendo pasado por harto más recias luchas y penalidades que las nuestras. Muy necios seríamos si pretendiéramos subir al cielo por otro camino que el que nos dejó allanado Cristo Jesús y sus Santos.



Los Santos

La Sagrada Biblia llama "Santo" a aquello que está consagrado a Dios. La Iglesia Católica ha llamado "santos" a aquellos que se han dedicado a tratar de que su propia vida le sea lo más agradable posible a Nuestro Señor.

Hay unos que han sido "canonizados", o sea declarados oficialmente santos por el Sumo Pontífice, porque por su intercesión se han conseguido admirables milagros, y porque después de haber examinado minuciosamente sus escritos y de haber hecho una cuidadosa investigación e interrogatorio a los testigos que lo acompañaron en su vida, se ha llegado a la conclusión de que practicaron las virtudes en grado heroico.

Para ser declarado "Santo" por la Iglesia Católica se necesita toda una serie de trámites rigurosos. Primero una exhaustiva averiguación con personas que lo conocieron, para saber si en verdad su vida fue ejemplar y virtuosa. Si se logra comprobar por el testimonio de muchos que su comportamiento fue ejemplar, se le declara "Siervo de Dios". Si por detalladas averiguaciones se llega a la conclusión de que sus virtudes, fueron heroicas, se le declara "Venerable". Más tarde, si por su intercesión se consigue algún milagro totalmente inexplicable por medios humanos, es declarado "Beato". Finalmente si se consigue un nuevo y maravillosos milagro por haber pedido su intercesión, el Papa lo declara "santo".

Para algunos santos este procedimiento de su canonización ha sido rapidísimo, como por ejemplo para San Francisco de Asís y San Antonio, que sólo duró 2 años. Poquísimos otros han sido declarados santos seis años después de su muerte, o a los 15 o 20 años. Para la inmensa mayoría, los trámites para su beatificación y canonización duran 30, 40,50 y hasta cien años o más. Después de 20 o 30 años de averiguaciones, la mayor o menor rapidez para la beatificación o canonización, depende de que obtenga más o menos pronto los milagros requeridos.

Los santos "canonizados" oficialmente por la Iglesia Católica son varios millares. Pero existe una inmensa cantidad de santos no canonizados, pero que ya están gozando de Dios en el cielo. A ellos especialmente está dedicada esta fiesta de hoy.

La Santa Biblia afirma que al Cordero de Dios lo sigue una multitud incontable.

En el cielo están San Chofer de bus y Santa Lavandera de ropa. San Mensajero y Santa Secretaria. Santa Madre de familia y San Gerente de Empresa. San Obrero de construcción y San Agricultor. San Colegial y Santa Estudiante. Santa Viuda, Santa Solterona, Santa Niña y Santa Anciana. San Sacerdote, San Obispo, San Pontífice, San Limosnero, San Celador, Santa Cocinera, San Arrendatario y San Millonario, y muchos más que amaron a Dios y cumplieron sus deberes de cada día.

Señor Jesús: que cada uno de nosotros logremos formar también parte un día en el cielo para siempre del número de tus santos, de los que te alabaremos y te amaremos por los siglos de los siglos. Amén.

Esta es la voluntad de Dios: Que lleguemos a la santidad.